Jan. 1st, 2017

ygam: (Default)
Получаются не столько факты обо мне, сколько рассуждения, микро-эссе и т. д. Посмотрим, куда они меня приведут.

31. Когда я вспоминаю что-то из детства или подросткового возраста, меня впечатляет не столько то, как изменился я сам; в конце концов, мы все едем по хорошо проторенной колее от зачатия до смерти, меняясь по дороге; сколько то, как изменился мир. До того, как после Мышанкра упал рубль, я где-то прочитал, что в Москве живет больше долларовых миллиардеров, чем в Нью-Йорке. Понятно, что российские миллиардеры более сконцентрированы в Москве, чем американские - в Нью-Йорке, но все равно, в начале 1980х годов кто-нибудь мог такое себе представить? После завершения дела Pussy Riot, трудовой коллектив крупнейшего мирового производителя аммиака "Тольяттиазот" провел митинг в защиту традиционных российских ценностей - религии, семьи, нравственности; одна огнеупорщица внесла резолюцию, приглашающую хулиганок из панк-группы поработать на заводе после отбытия наказания, чтобы в здоровой трудовой атмосфере их перевоспитать, и помочь им стать полноценными членами общества и настоящими матерями. Наверное, за 30 лет до этого кто-то мог представить себе реставрацию капитализма в европейских республиках СССР (и феодализма в среднеазиатских), а также возрождение российского государственного православия; но чтобы это сочеталось с подобными митингами!

32. Но сильнее всего за 30 лет изменились ЭВМ. В 1986 году, вскоре после того, как я начал учиться программировать, самым мощным суперкомпьютером в мире был Cray-2 с производительностью 1,9 гигафлопса; исследовательский центр НАСА в Маунтин-Вью заказал такую ЭВМ для гидродинамических и аэродинамических рассчетов вроде моделирования течения горючего через двигатель шаттла. В 2016 году самым мощным суперкомпьютером в мире был Sunway TaihuLight с производительностью 93 петафлопса, в 50 миллионов раз мощнее, а ЭВМ, сравнимые по мощности с Cray-2, граждане носят на поясе или в сумочке. Удивительно, но собственно программирование изменилось куда меньше; метапрограммирование на шаблонах в сиплюсплюсе сродни двухуровневой грамматике ван Вейнгаардена, известной советским программистам из определения языка программирования АЛГОЛ-68.

33. Несколько лет назад я попытался вспомнить, знал ли я в детстве, что американцы летали на Луну. С одной стороны, я не смог вспомнить того, что я об этом где-то читал, в отличие от, например, советского зонда "Луна-9", который первым совершил мягкую посадку на поверхность другого небесного тела. С другой стороны, я не смог вспомнить того, как я во взрослом возрасте об этом узнал и удивился. Характерная форма "Крея" вызывает у меня детские воспоминания, так как я ее видел на иллюстрации в каких-то переводных книжках, а характерная форма лунного модуля "Аполлона" - не вызывает. Возможно, я откуда-то знал и об этом, и о других примерах научно-технического превосходства капиталистического Запада, но считал своим долгом юного советского гражданина делать вид, что его не существует.

34. Я помню, что в детстве знал цифру 6 миллионов евреев, убитых нацистами во время Второй Мировой войны, но не помню, откуда я ее знал. В книжке я ее прочитать не мог, так как в книжках евреи не выделялись среди других жертв нацистов, которых вообще не называли нацистами; вероятнее всего, я ее услышал от деда по папе (1919-1987) - но он откуда ее знал? Мой дед по папе, по профессии инженер-энергетик, вступил в партию на фронте, и всю жизнь был членом партии, а в конце жизни даже Антисионистского комитета советской общественности. У дедушки и бабушки дома стояли собрания сочинений Шекспира, Шиллера, Верна, "Библиотека приключений" и т. д.; "Библиотеку приключений" читал я и моя двоюродная сестра; Верна читал я; остальное, похоже, не читал никто. Еще помню, как дедушке кто-то подарил какие-то современные книжки еврейскими буквами, которые я тогда не мог прочитать; скорее всего, советские идишские поделки; читал ли их кто-либо, я не знаю. Никакой идеологически невыдержанной литературы у дедушки и бабушки дома быть не могло. Тем не менее, на еврейскую пасху у них откуда-то появлялась маца, и они устраивали сейдер - не со чтением Аггады, а просто застолье; по словам папы, в маленьком возрасте я воровал афикомен, но сам я этого не помню.

35. Вдова брата моего деда, которая мне жаловалась на вчерашнюю капусту, мне рассказала, что семья моего деда происходит из городка Монастырище Черкасской области, и что их собирались раскулачить, но в советской власти у прадеда были свои люди, которые его предупредили заранее, и он с семьей на телеге переехал в Харьков. Также папа мне рассказывал, что во время голода 1932-1933 гг. моего деда посадили на поезд и послали к родственникам в местность, где голода не было; приехав на станцию, он пошел на базар, и стал спрашивать у продавцов: "Вы из еврейского колхоза? А таких-то знаете?" Вечером он уже ехал к родственникам на телеге, а с утра стал пасти скотину. Что-то хронология не сходится, но это неважно; важно то, что начиная с подросткового возраста (с перерывом на армию во время войны), мой дед жил в Харькове, окруженный советской культурой и русским языком, на котором он говорил с акцентом. Возможно, что если бы я до смерти попросил его научить меня языку его детства, он бы чему-то меня научил, но не факт, что он сам его помнил. Я в интернетах недавно разозлил одного из ведущих российских идишистов, когда сказал, что эмигрировав из местечек в Палестину-Израиль, евреи переходили на иврит, если не в первом поколении, то во втором; в Америку - на английский, а в советские города - на русский, и что если бы не Гитлер, то с евреями, в нашей временной линии убитыми Гитлером, произошло бы то же самое, только еще многие бы перешли на польский, как Януш Корчак (Генрык Гольдшмит) и Станислав Лем. Идишист мне сказал, что я неправ, но подробно не опровергал мои слова.

36. Еще у моих дедушки и бабушки были антологии "Современная зарубежная фантастика" и "Огненный цикл". Когда мне было лет 10, я приболел; мне папа читал вслух рассказ Станислава Лема "Как Эрг Самовозбудитель бледнотика одолел", и я хохотал. "Крыса в лабиринте" же меня приводила в ужас. Когда моему пасынку было лет 12, я заказал много классической американской фантастики, уже в оригинале, и тоже читал ему, не переставая, и сам от нее тащился; он хохотал от "Pile of Trouble" Генри Каттнера.

37. Моя тетя закончила харьковский мехмат, и 11 лет проработала в Киеве учительницей математики в старших классах. У дедушки и бабушки стояли "Алгебра" Сержа Ленга, "Теория множеств и континуум-гипотеза" Пола Коэна, и, может, какие-то еще тетины университетские учебники; я-старшеклассник думал: вот, я выучусь в университете, и буду понимать книги вроде этих. В университете я давно выучился, и у меня где-то в книгах лежит учебник абстрактной алгебры Даммитта и Фута, я получил свою A в Math H113, где использовался этот учебник, но ничего на уровне "Алгебры" Лэнга я так и не способен прочитать. Будущим школьным учителям, скорее всего, давали только материал первых нескольких глав.

38. Лет 10 назад я прочитал доказательство Эрдёша того, что гармонический ряд простых чисел (1/2 + 1/3 + 1/5 + 1/7 + ...) расходится. Мне оно очень понравилось, и я его заучил. Потом я в популярной книжке прочитал формулу Эйлера про дзета-функцию, и подумал, что из нее тоже можно вывести расходимость гармонического ряда простых чисел; я ее вывел из этой формулы и ряда Тейлора для логарифма. Несколько дней назад я вспомнил эти два доказательства, и написал в интернетах, что если я когда-либо заболею деменцией, то замечу это по тому, что не смогу вывести эти доказательства. Мне возразили, что в этом случае я забуду, что когда-либо их знал. Я возразил: насколько я знаю, деменция развивается годами, и в какой-то точке я буду помнить, что когда-то знал эти доказательства, но забуду сами доказательства.

39. Когда моему пасынку было лет 15, он меня спросил, какую математику я изучал в университете. - Анализ, алгебру, оптимизацию... "I already know algebra." Дети вырастают, а после них остаются воспоминания о том, какие они когда-то были милые.

40. Я на пасынка также в свое время вывалил весь советский детский фольклор: анекдоты про Чебурашку, про зверей, про чукчу. Он меня спросил, почему герой анекдотов - чукча. Я ответил, что из всех народов, населявших Советский Союз, образ жизни чукч и других малых народов Севера был дальше всего от образа жизни русского большинства. На самом деле, если смотреть на процент разных национальностей в разных социальных группах, то евреи тоже сильно отличались от русского большинства - но про евреев тоже ходили анекдоты.

Profile

ygam: (Default)
Илья

August 2017

S M T W T F S
  12345
6 789 101112
13 141516171819
20212223242526
2728293031  

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 18th, 2017 05:03 am
Powered by Dreamwidth Studios